Абдулвахид-хазрат Нурисламов – имам, назначенный Талгатом Таджуддином в Юхно-Сахалинск пол года назад, уехал обратно в Башкортостан. Тяжёлые условия для жизни и деятельности священнослужителей, не большая численность мусульманской общины, отсутствие материальных средств и достойного жилья вынуждают имамов ЦДУМ одного за другим покидать остров. Так, предыдущий имам Сахалина Рамиль-хазрат Мусалеев, назначенный ЦДУМ в 2012 году, оставленный без средств к существованию, со своей семьёй был вынужден жить в заброшенном лагере в 15 километрах от города, без водоснабжения и удобств. В общем, за последние 6 лет в Южно-Сахалинск по линии Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) было послано 8 имамов и все они уехали оттуда, никто из них не выдержал больше года. Отдалённость от дома и малое количество активных мусульман, которые, в основном, приезжают в Южно-Сахалинск на заработки, делают мусульманскую религиозную деятельность там крайне сложной задачей.

Не многие способны выдержать так же и противостояние с мощной мусульманской организацией, подведомственной другой исламской структуре (ДУМАЧР) – Сахалинская община мусульман (СОМ), которая уже десять лет плодотворно работает на благо сахалинской общины. Каждый раз, как на острове появляется очередной имам ЦДУМ, чиновники, с подачи силовиков судорожно пытаются удержать его и всячески помогают, вероятно, надеясь противопоставить одну мусульманскую структуру другой для большего контроля, методом сдержек и противовесов. Но, не смотря на их потуги, ничего существенного им сделать не удаётся. Так и в этот раз. Назначенный Таджуддином в начале января 2015 года имам, по приезду в Южно-Сахалинск сразу же поселился в государственной квартире и начал было с похвальным рвением вести активную деятельность, посещать различные мероприятия. Его ввели во всевозможные государственные советы и структуры. Подогнули под него большинство из существующих диаспор, исповедующих Ислам. Сахалинский Минюст в рекордные сроки зарегистрировал новую мусульманскую организацию «Сахалин» и этой новоявленной структуре были тут же переданы ключи от ангара по ул. Деповской, для организации в нём молельного дома и проведения пятничных молитв. Произошёл раскол общины, который продолжается по сей день.

На фото: Ангар на ул. Деповская

Хотя много лет другая организация – Сахалинская община мусульман (СОМ) проводила и проводит по сей день джума (пятничный намаз), скитаясь от одного помещения к другому. Несколько лет  СОМовцы не могли добиться достойного помещения для богослужений, они просили предоставить им этот ангар на Деповской, но всё было бесполезно. Однако, как только в городе появился очередной ЦДУМовский имам, тут же ангар был передан ему, а Сахалинскую общину мусульман, собирающую на моления 400-500 верующих, попросили покинуть даже заброшенное помещение завода, где они до сих пор, в течение последних 4 лет молились, по договорённости с владельцем. В один день к ним в молельное помещение нагрянули с проверкой сразу несколько ведомств, прокуратура, архитектура, ещё какие то пожарные стройэпидемконтроли, которые запретили мусульманам посещать молельное помещение на заброшенном заводе, предъявили верующим какие то постановления и предупреждения. Был среди проверяющих и сотрудник УФСБ по Сахалинской области, который, видимо, был ни при чём, он невинно курил в сторонке, посматривая за происходящим.

Планы подобных регулярных проверок и облав в отношении независимой и не подчинённой ЦДУМ организации ясны любому здравомыслящему мусульманину. Цель их – это перетянуть любыми средствами часть молящихся от непокорной и свободолюбивой  организации ДУМАЧР в лоно ЦДУМ, тем самым уравновесить эти две разные мусульманские структуры и, впоследствии, с лёгкостью осуществлять гегемонию, по принципу разделяй и властвуй.

На фото: Сахалинская община мусульман на намазе.

Подобная борьба за влияние на мусульманские общины ЦДУМ ведёт на Сахалине и в Хабаровске. Эти города мало-мальски знакомы на слух московским чиновникам, в глазах которых необходимо поддерживать свой авторитет. К тому же от них зависит и раздача многомиллионных грантов, в зависимости от влияния, территории распространения и численности зарегистрированных организаций, входящих в ту или иную Централизованную мусульманскую структуру.

Не смотря на все ухищрения и планы кукловодов, планы Аллаха не изменны. Говорится в Книге Аллаха «Хитрили они и против них хитрил Аллах. Он лучший из хитрецов». Так, против мечети раздора, как называют в городе ангар на Деповской, вышли местные жители с протестом. Они написали коллективную жалобу Губернатору, который в свою очередь вмешался в эту тревожную ситуацию и велел навести порядок. Щелчок по носу поубавил пыл «оборотней в штатском». А теперь и имам ЦДУМ, на которого возлагали надежды кукловоды, спешно покинул, по сути дела, сбежал с острова.

В такой критической ситуации для ЦДУМ на Сахалине, представитель Таджуддина на Дальнем востоке – Гарифуллин Артур (Ахмад), который совместно с силовиками вынашивал планы по перехвату управления мусульманским сообществом Сахалина, во избежание полного провала, карьерного и личностного, готов бросить в топку даже своего младшего брата. По планам, со слов источников в ЦДУМе, он решился привезти на остров своего младшего брата Артёма (Джамал) Гарифуллина, который должен прибыть на Сахалин в ближайшее время. Гарифуллиных три брата Артур, Артём и Айдар по старшинству. Вероятно, именно Артём – средний брат должен прибыть в Южно-Сахалинск, ведь он закончил медресе в Уфе. А Айдару - младшему брату всего 18 лет, к тому же он отучился в турецком лицее-интернате в Бугульме (Татарстан), который, по некоторым данным, имеет отношение и был основан турецкой сектой Нур – джилар, запрещённой в России.

Артём же имеет уже небольшой опыт работы в медресе «Биляр» в Ульяновской области. Но скорее всего его судьба мало чем будет отличаться от участи предыдущих ЦДУМовских имамов из Башкортостана.

На фото: три брата Гарифуллины, Артём, Айдар, Артур.

Все материалы и фотографии взяты из обще открытых источников в социальных сетях.

Автор: Руслан Тимерханов.